唐山话怎么说 唐山话怎么骂人
2023-04-20 16:12 ca 蜻蜓知识 浏览: 8633 作者: tiger
唐山人为啥管晚上叫“猴剩”?为啥管大年夜叫“五介黑介”?唐山话里的“沾包儿”都是啥意思?到底都是啥来历?“挠本”“稀苏”“妈色”(音)正确写法应该是怎样的?……这些唐山话里的门道,大部分人不知道,甚至难住了很多平时总说唐山话、网上也经常晒方言的唐山人。但是近日,土生土长的唐山网友“大唐瓦当”(下图)认真研究了唐山话的发音规律和方言本字考,和唐山话较起了真儿。
燕赵都市报冀东版记者 李中平 师源 文/图
1 很多唐山人对方言会说不会写
“网上有很多晒唐山话的,大多是会说不会写,根据音调写在书面上让人觉得摸不着头脑,没有同音字的甚至就用汉语拼音代替,当然网上有些恶搞的成分,但想弄懂一个地区的方言土语,最好还是追本溯源。”“大唐瓦当”是一名土生土长的唐山人,小时候在开平长大。他觉得,“开平和唐山近在咫尺,语言相近、习俗相同,而且说起唐山历史,先有开平城,后有唐山市,唐山的历史是从开平走来。开平话是具有古风古韵的唐山话,老开平方言能代表唐山话,确切地说,能够代表唐山本土语言。由于开平一直保持原制,流动人口较少,除各时期闯关东人士的留驻或回流受到东北方言一些影响之外,几乎没遭到什么语言侵扰,还在顽固地坚守着原汁原味的开平老话,所以说,开平话是唐山话的根,是唐山话的方言点,或许最能代表唐山语言风格特点。”
因此,“大唐瓦当”研究唐山话有得天独厚的条件,而他最早产生研究唐山话兴趣的想法是高中时代,当时他在四十六中上高一时,一名外地老师叫他回答问题,他回答说把什么东西“抬了”,一答这个把老师弄懵了,原来唐山话“抬了”就是“藏了”的意思,外地老师不明白。平时用惯了的方言没想到还有这样的效果,“大唐瓦当”从此对唐山方言开始琢磨和留心。
2 研究唐山话着了魔 走路听见别人聊天会迅速捕捉
研究唐山方言并不容易,专业性很强,也没有专家的指点,而且随着文化交流的增多,普通话的普及,方言逐渐式微,“我必须抓紧有限的时间尽快地抢救我们的方言文化。”为了研究唐山话,找到方言的来历、本字,“大唐瓦当”进行了大量的调查和考证工作,在一些方言吧留言,在知乎、百度知道等搜索、征集网友发问卷、问问题,然后再结合答案进行求证,跟当地一些老人请教,“有时候着了魔,走着路都在念叨,或者忽然听到身边的人谁说了一句唐山话,立马记到手机里,随时总结发音规律。”因此,他的手机备忘录里零零碎碎记了很多方言,还有很多他自己才能懂的“方言密码”。
经过多年的努力,“大唐瓦当”目前已经把自己的研究成果整理成了百余篇几十万字的文章,包括唐山方言词索引、破解唐山话发音密码、唐山方言本字考、唐山方言考注释例、咬文嚼字唐山话等,不但对唐山话的发音规律进行了总结,还对方言的本字进行了详细的考证,比如“好么丫儿的”[hǎo mò yār de]到底是哪几个字、“故意”[gù yì]的方言“竟故引儿”[jìng gù yǐnr]这么写对不对、“愣是”的本字是“硬是”等等。
3 破解唐山方言密码 唐山话不是土得掉渣 而是有古风
在“大唐瓦当”的研究文章中,不只说明了唐山方言词怎么样,还想解释为什么,所以从音韵角度,从例句引文都叙述很多,并加以辨析、论证,同时大量引用戏曲、曲艺、见闻、亲历事件,增强说服力,旁证了唐山方言的影响,还结合了唐山本地民俗和语境,力求生动、形象,增强了趣味性。
“唐山既是一个方言走廊,也是一个方言飞地或方言岛,与西南官话、江淮官话、中原官话、东北官话、胶辽官话、冀鲁官话、北京官话甚至粤方言等有千丝万缕的联系。按照方言走廊的说法,应该划分京东官话区片,从平谷、蓟县、宝坻、遵化、玉田、丰润、唐山市区、秦皇岛、辽西一线,界定区分北京官话和东北官话的区域。唐山话和邻近的京津东北互相影响互相浸润。”网友“大唐瓦当”解释道,在他看来,“唐山话不是土得掉渣,而是相当有古风古韵,儿化韵是全国之最,被少数民族同化的程度远低于东北和北京,坚守了一部分古汉语。唐山话的声母互换、前后鼻音的互换,入声字的文白异读,韵母的变化规则,都有其合理性。比如,唐山人闻味儿喜欢用动词‘听’,‘你听一下那碗肉有味儿了吗?有味儿了就扔掉’、‘我听见隔壁在炖鱼,味道可香了’。本来是用鼻子闻,唐山话却说用鼻子听,这看似是一种感官互通的‘通感’手法,其实这是对古汉语‘闻’”字字义的一种坚守。”
4 以后还会一直研究下去抢救方言 想做“方言字典”
网友“大唐瓦当”在工作之余把主要精力都放在了研究唐山方言上,他觉得,唐山方言目前呈现式微的趋势,主要缘于普通话的普及、频繁的文化交流和市民文化水平的提高,此外随着外来人口的语言融合和本地人口走出去之后受到的语言熏陶,唐山话的影响力和生存力在逐渐下降。现在唐山方言的原始遗存基本上仅存于农村等偏远地区、高龄人口群落间、教育程度偏低人群、从事个体工商业、手工业的人群以及戏剧与曲艺等文艺作品当中。但是他并不提倡生活中说方言,在他看来,方言最适合的应该是作为研究进行保留遗存,而在社会交流中提倡普通话,“必须抢救我们的方言,这是一项十分有意义的工作,我还想做‘方言字典’,但是工作量巨大,每考证一个方言词都要进行大量的研究和考证工作,呼喊唐山话,我必须争分夺秒。”“大唐瓦当”感慨地说。
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