描写桂林山水的诗句 赞扬桂林山水的语言

桂林的山，平地拔起，千姿百态；漓江的水，蜿蜒曲折，明洁如镜；山多有洞，洞中多有怪石，鬼斧神工，于是形成了“山清、水秀、洞奇、石美”的“桂林四绝”。桂林人在这片山水之间，锤炼出“甲天下的精神”“独秀的品格”“嫉腐如瘴的价值观”和“积极的革命精神”，造就了桂林独特的人文气质。在悠久的历史长河中，桂林孕育出了丰富的廉洁文化，千百年来如水环绕浸润这座城市。

山水之外，桂林还有太多可深挖的风物文化，比如桂花文化就是这座历史文化名城重要的文化传承。众所皆知，桂林，桂树成林。桂花，桂林市花。每到金秋十月，整个桂林都浸润在桂花沁人心脾的醇香中，更显得旖旎多情。桂林种植桂花的历史，可追溯到一万年前新石器时期，证据为考古学家在桂林南郊甑皮岩洞穴遗址中发现的桂花孢粉。在唐代，桂林的桂花已闻名遐迩。唐代诗人王昌龄在《送高三之桂林》中专门写道：“岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香。”宋代词人范成大在桂林为官时，曾大力推广种植桂花。清代诗人魏源在《漓江舟行》中写道：“百里榕成海，千年桂作窝。”可见桂林桂花成林之说早已名副其实。新中国成立后，桂林开始大面积种植桂花树。经过几十年努力，现已是“无园不桂、无处不桂”，全市桂花树总量在1200万株以上。

清风廉韵，山水同辉。桂林深厚的廉洁文化已经成为桂林2000多年历史文化的重要组成部分，为清廉桂林建设注入了源源不绝的活水。在街头巷尾走走，停停，看看，你就会发现，自古至今的清廉精神如山、如水，支撑起桂林人对廉洁文化的历史自豪与价值认同。今天，我们依然可以从这些文化历史中追寻修身、齐家、为官、治学的借鉴，汲取打造桂林政治生态山清水秀的前进力量。

桂林全州县红军长征湘江战役纪念馆

《诗文咏山水》

“未若独秀者，峨峨郛邑间”、“桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参”……桂林自汉元鼎六年设始安县至今，已有两千多年的建城史。历代文人墨客深深折服于桂林山水之美，创作的桂林山水诗歌达五千余首。这些诗歌咏叹桂林山水之美，也让桂林山水深具人文历史气息。

若论桂林山水诗之滥觞者，当推南朝宋时的文学家颜延之。颜延之，字延年，文词显于当世，史称“文章之美，冠绝当时”。颜延之在桂林任职期间，挥笔写下“未若独秀者，峨峨郛邑间”的诗句，据考证为历史上第一句描绘桂林山水的诗文。桂林主城区主峰独秀峰之名由此而来。短短十字的一句残诗，既写出了独秀峰的形，又写出了独秀峰的神，堪称形神兼备。

桂林宝鼎瀑布全景图

自颜延之后，因桂林特有的自然和人文气质，从古至今，诗家们便不吝溢美之词，吟出了一篇篇、一首首动人的诗章。

桂林山水诗以唐代诗人的作品最为出名。宋之问、王昌龄、白居易、杜甫、张籍、韩愈、李商隐等大文豪都为桂林创作了流传至今的山水诗。比如杜甫的“五岭皆炎热，宜人独桂林。”白居易的“桂林无瘴气，柏署有清风。”韩愈的“江作青罗带，山如碧玉簪。”李商隐的“神护青枫岸，龙移白石湫。”王昌龄的“别意猿鸟外，天寒桂水长。”

山水似墨画

距颜延之到桂林约800年后，南宋的官员兼诗人王正功在桂林吟出“桂林山水甲天下”的千古绝句，并流传至今。巧合的是，又过了近800年，这首《鹿鸣宴劝驾诗》于1983年在独秀峰颜公读书岩洞口岩壁的一处摩崖诗碑被文物工作者发掘，“桂林山水甲天下”的真正出处得以大白天下。

到了现代，桂林的山水之美、人文之美也深深折服了诸多名人。贺敬之深切吟咏：“情一样深啊，梦一样美，如情似梦漓江的水”；徐悲鸿为桂林山水所震撼，“世间有一桃源，其甲天下山水，桂林之阳朔乎！”叶剑英留下“春风漓水客舟轻，夹岸奇峰列送迎。”董必武则赞，“漓江春水绿悠悠，细雨昙天结伴游。两岸奇山看不尽，碧莲峰下泊行舟。”?