观世音菩萨是男是女 观音菩萨上身的症状

在佛教信众心中，观音菩萨非常受信众尊敬，她气质温润、相貌慈祥端庄、一手持玉净瓶、一手拿杨柳甘露水、脚蹬莲花宝座、驾着五彩祥云，这是现在人们常见到的观音菩萨形象。以女性形象示人的观音菩萨在人们心目中是代表着智慧、慈悲和正义，但观音菩萨最初的形象不是女性而是男性，在印度男人地位之高，不可能把菩萨形象赋予女性，观音菩萨男性身份在《华严经》中有记载，原经文里写：观音菩萨“勇猛丈夫观自在”，从这句话来看观音菩萨确实是“男相”。《华严经》最早传入中国是东晋时期，那为什么观音菩萨相貌会发生变化呢！这是与佛教在中国发展壮大有关的。佛教最初传入中国是西汉末年，在两汉魏晋、南北朝时期是佛教译传阶段，先后译出了大量的佛教经典如《金刚经》、《浮屠经》等，研究佛法成为一时之风。隋唐是中国佛教的鼎盛时期和创造时期，僧人以印度佛教经典为依据，开宗创派，构造了自已的理论体系，如三论宗、天台宗、华严宗等派别建立，完成佛被了中国化过程。菩萨相貌女化就是在这一时期完成，唐朝政治因素的推动，观音性别变化与唐朝武则天做皇帝宣传有极大关系，武则天把国号改为周，做为最高统治者，要将其权力神化，武皇进过寺庙，她自称是弥勒转世，武则天在僧侣心中群众基础好，在其统治时期完成的《大周经》，开经偈就是则天皇帝提的，僧侣们为皇帝佛化制造了舆论，《大云经》有为其宣扬的语句:&34;四年里，佛陀对净光天女说：房子是天空的形状，也就是说，作为国土的女人，必须是轮王的四分之一&34;。宗教中有社会生活的折射反映，人世间既然可以有君临天下的女皇帝，佛教中也可以有主宰众生命运的女菩萨。唐代女性地位比较高，自然完美地完成了观音性别的转变。从此以后，印度观音原本是勇猛丈夫的男性，在中国被改造成了一个女人。观音最初的男性形象在世人心目中逐渐淡去，取而代之的是一位慈悲祥和的女菩萨，女性自身母性般的微笑和亲切，更容易被人们所接受。据说龙门石窟那座最大的佛像一善良、端庄的女菩萨就是武则天本人的面貌。